「話せばわかる」は、1932年の五・一五事件で第29代総理大臣・犬養毅が、首相官邸に乱入した海軍青年将校らに対して放ったとされる、対話の重要性を説く言葉です。真意は「命乞い」ではなく、言葉と理性による民主主義を信じ、面と向かって話そうとする強い姿勢でしたが、直後に「問答無用」と銃撃されました。
【「話せばわかる」の背景】
①.
歴史的文脈
1932年(昭和7年)5月15日、国家改造を掲げる青年将校らが犬養を襲撃した際のエピソードです。
②.
犬養の最期
銃を向けられた状況下で、「話せばわかる」と落ち着いて対話を求め、その後、撃たれながらも「今の若いモン(将校ら)を呼んでこい、話して聞かせることがある」と語ったとされています。
③.
「問答無用」との対比
暴力的な強硬手段(軍部)と、言論による解決(政党政治)の対立として、日本の歴史的転換点として語り継がれています。
【現代における「話せばわかる」】
①.
対話の重要性
分断や誤解を防ぐために、相互理解を目指して議論を尽くすという、ポジティブな意味で使われることもあります。
②.
「話してもわからない」現実
組織や政治の現場では、必ずしも論理的対話が成立せず、状況が好転しない場合も多々あるという現実も示唆しています。
この言葉は、暴力によって民主主義が閉ざされた「悲劇の象徴」であり、同時に限界のある状況でも対話を信じようとした政治家の姿勢として評価されています。
とは言いつつも、前述のとり、世の中には「話してもわからない」現実は多数存在するのです。話してもわからない人は多くいます。Youmeiもそんな人と何回も遭遇してきました。この場合は、話をしても無駄な時間を過ごすだけ、更に悪影響が身に降り注いでくるので、話しても無駄だと思ったらば、できるだけ遠ざけた方がいいのです。関わりを持たない方がいいのです。
一方、「離せば(距離を置けば)わかる」は、タモリさんが語ったとされる、人間関係の極意を表す名言です。無理に話し合って解決しようとせず、あえて物理的・心理的な距離を取ることで、かえって相手の良さや状況の本質が見えてくる、という考え方です。【「離せばわかる」の主なポイント】
①.
タモリさんの言葉
「話せば話すほど言葉にだまされる」「『話せば、わかる』じゃなくて『離せば、わかる』」。
②.
ストレスの回避
嫌いな人や苦手な人とは無理に向き合わず、アレルギー反応のようにそっと距離を置く方が精神衛生上良い。
③.
「冷めない距離」
少し離れることで、相手への執着を手放し、冷めない関係性や冷静な視点を持つことができる。
④.
共生の知恵
仕事などで避けられない相手とも、感情的にぶつからず物理的な距離を保つことで円滑に共生できる。
尚、先述のとおり歴史的には1931年の五・一五事件で、犬養毅首相が青年将校らに向かって放った「話せばわかる(問答無用と返された)」という言葉が有名ですが、この名言はそれとは異なり、距離感の重要性を説く文脈で用いられます。
問答無用の言動は許されるものではありませんが・・・、人間関係には適度な距離感が必要です。そして危ない人には近づかない事も大切だと思います。
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