鴻巣パンジーテニススポーツ少年団

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2026年9月11日金曜日

行動する人と考える人の違い

行動する人と考える人の最大の違いは、「失敗から学ぶ（動いて修正する）」か「失敗を避けるために準備する（頭の中で完結させる）」かというアプローチの差です。

【行動する人（実践型）】

①. 特徴

思い立ったらすぐに動き、やりながら課題を解決する。

②. メリット

経験値がたまるスピードが速く、変化への適応力が高い。

③. デメリット

準備不足で無駄な遠回りや失敗をすることがある。

【考える人（慎重型）】

①. 特徴

リスクや全体像を十分に予測し、計画を立ててから動く。

②. メリット

失敗の確率が低く、効率的で精度の高い成果を出せる。

③. デメリット

考えすぎて動けなくなり、チャンスを逃すことがある。

双方の優劣ではなく、どちらの要素もバランスよく持つことが大切ですが、状況や目的に応じて切り替えるのが理想的です。

　但し、人が成長する過程においては、圧倒的に「行動」を優先すべきです。頭の中で考えるだけの100時間よりも、実際に動いて得た1時間の体験の方が、成長の血肉になるケースが多いためです。行動を優先すべき具体的な理由は以下の3点です。

【行動優先が成長に直結する3つの理由】

①. 良質なフィードバック」が手に入る

考えているだけでは仮説しか生まれませんが、行動すると「成功」か「失敗」という動かしがたい事実（データ）が手に入ります。

②. 「想定外の課題」に気づける

実際にやってみないと見えてこないリアルな問題に直面することで、本当の意味での問題解決能力が鍛えられます。

③. 「脳のブレーキ」を外せる

人は考えすぎるほどリスクを見つけて不安になります。まず動くことで、不安をエネルギーに変えて前進できます。

【成長を最大化する「行動」と「思考」の黄金比率】

但しただ闇雲に動くだけの「考えない行動」は、同じ失敗を繰り返す原因になります。成長を最大化させるには、「行動した後に、深く考える（振り返る）」というサイクルが不可欠です。

「動く前に考える」のではなく、「動いた後に、次のために考える」という順番に変えるだけで、成長のスピードは爆発的に上がります。

　我々スポーツ指導者は、長い時間の説明やアドバイスよりも、先ずは子供たちに行動させる事を優先する様にすべきと思いますね。

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2026年9月10日木曜日

欠点は個性の裏返し

「欠点のない者は取り柄もほとんどない」は、アメリカ第16代大統領エイブラハム・リンカーンの言葉です。

【言葉の意味】

①. 完璧な人間はいない

欠点が全くないように見える人は、裏を返せば強い個性や目立った長所（取り柄）もないことが多いという意味です。

②. 欠点は個性の裏返し

欠点と長所は表裏一体であり、人間らしさやその人らしい魅力につながっているという考え方を示しています。

勇気を持って自己開示しなければ本当の自分を知ってもらうことはできません。人間味を発揮して活躍するにはその意欲と積極性が欲しいのです。欠点をさらけ出したのはその裏返しになる訳です。

確かに自己開示によって構築していく人間関係は社会に於いて大切です。相手の顔色をうかがってばかりいずにおもいきって踏み込む勇気も必要なのです。

例え失敗しても成果なのに、つい大人は子供の欠点を責めてしまいがちです。不完全であることを指摘して、本人の興味関心を奪うのは大半が大人なのです。自ら果敢に挑んだ結果としての失敗は、全て次の糧にすれば良いのです。それなのに失敗を詰られると、次につなげようという意欲も削がれてしまいます。

自分は欠点だらけ？　否、不完全である自分をもっと楽しめば良いのです。但し本気で楽しむということは、何一つ楽な事は無いことを意味します。確かに楽ではないが、本気で楽しいから続けられる事は必ず見つかりますよ。

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2026年9月9日水曜日

色即是空

　色即是空（しきそくぜくう）」とは、目に見える形あるすべてのものは実体がなく、常に変化しているという『般若心経』の有名な仏教用語です。

【意味の内訳】

①. 色（しき）

　たちの目に見える物質や、宇宙のあらゆる現象

②. 即是（そくぜ）

　「そのまま・すなわち」という意味

③. 空（くう）

　固定された不変の実体がないこと

全ては関係性（縁起）の中で成り立っているため、「永遠に変らないものなど何一つない」という真理を表しています。

【空即是色（くうそくぜしき）との関係】

対となる「空即是色」は、「実体のない（空の）現象が、そのまま形となって現れている（色）」という意味です。この二つは表裏一体であり、世界のあり方を両面から示しています。

　ここまでの説明だけだと些か理解し難いと思います。もっと噛み砕いて解り易く説明したいと思います。

　例えばですが、場所はSHIBUYA109前、目の前には「ギャル」がいました。黄金色に輝く巻き髪。カラコン、ネイルに、しっかり引いたアイライン、幼稚園児が描いた太陽の様なつけまつげ。手にはBACKSのショップ袋を携えていました。

　そして今、私の目の前を通り過ぎようとしている瞬間、鼻を刺すドルガバの香水の匂いがしました。私は言いました。

「間違いない、ギャルだ」

　推測は確信に変わり、私はギャルに背後から声をかけました。

「ねぇ、そこのギャル〜、今から一緒にお茶しない？」

　ギャルは私の声に反応して振り返りこう言いました。

「ウチは『ギャル』と世間では呼ばれてるけど、それはあくまで呼称・記号・通念であって、それに対応する実体はマジ存在しなくなくなくない？」

　ギャル様のお応えは正に色即是空なのです。

更に「色即是空」の思想を現代生活に捉え直すと、ストレスや執着から心を解放し、変化に柔軟に適応するためのマインドフルネス（直感を研ぎ澄ます心のあり方）として応用できます。

具体的には、日々の生活で次のように活用できます。

【現代生活への4つの応用】

1. ネガティブな感情を「受け流す」

①. 事実

怒り、不安、悲しみといった強い感情。

②. 応用

「この感情も永遠には続かない（空である）」と捉えます。

感情を自分自身そのものと考えず、天気のように「今だけ通り過ぎていく現象」として客観的に眺めることで、心が早く穏やかになります。

2. モノや地位への「過度な執着」を手放す

①. 事実

お金、ブランド品、SNSのいいね数、肩書きなど。

②. 応用

これらはすべて変化し続ける「色（形あるもの）」であり、絶対的な実体はありません。

それらに依存しすぎず、「今、手元にある便利でありがたいもの」として程よい距離感で楽しむことで、失う恐怖から解放されます。

3. トラブルや変化に「柔軟に適応」する

①. 事実

キャリアの挫折、人間関係の変化、予期せぬトラブル。

②. 応用

「物事は常に変わり続ける（諸行無常・空）」のが本来の姿です。

「こうあるべきだ」という固定観念を捨てることで、変化をネガティブにとらえるのではなく、「新しい状況に合わせて自分をアップデートするチャンス」として前向きに受け入れられます。

4. 「他者とのつながり」を大切にする

①. 事実

自分一人の力で生きているという感覚。

②. 応用

仏教の「空」は、すべてが互いに関係し合って成り立っている（縁起）という意味も含みます。

自分という存在も周りの人々、環境、社会があってこそ。この繋がりを意識することで、孤独感が和らぎ、周囲への感謝や思いやりの気持ちが自然と湧いてきます。

「般若心経」とボサノヴァの名曲「ワン・ノート・サンバ（One Note Samba）」を組み合わせた動画やネタは、インターネット上（YouTubeやニコニコ動画など）でリズムや語感が一致するシュールなマッシュアップ作品として親しまれています。

さて本日のブログ記事の纏めになります。

「色即是空」は「人生は虚しい」という意味ではなく、「何事にも縛られず、今この瞬間を軽やかに、ありのまま生きる」ための知恵です。皆様も今日から「色即是空」を感じてポジティブな生活を送ってみたら如何でしょうか。

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2026年9月8日火曜日

「天使とは、美しい花をまき散らす者ではなく、苦悩する者のために戦う者である」はナイチンゲールの名言として広く知られていますが、近年の調査ではナイチンゲール本人が実際にこのように語った記録や正確な出典は確認されておらず、日本独自の書籍や名言集の中で変化・定着していった言葉であると指摘されています。本人の実際の文章としては、汚れ仕事や地道なケアをやり抜く姿こそが真の天使であるという趣旨の手記が残されています。

即ち、冒頭のスライドに掲げた言葉は、「ナイチンゲール自身が書いた手記の言葉」と「日本の児童向け伝記や名言集による改変」が合体して生まれた、日本独自のハイブリッド名言です。

実際のところナイチンゲールは「白衣の天使」という言葉が持つ、優雅で綺麗なお飾りのイメージを嫌っていました。本当の看護師（天使）とは、誰もが嫌がる雑役婦のような汚れ仕事を黙々とこなし、感謝されなくとも働く人間だと言った現実的でプロフェッショナルな姿勢を示したものでした。

　後半の文章が「苦悩する者のために戦う者だ」に変化したのは、日本国内での約60年にわたる変化の歴史によるものです。

①. 1960年代（伝記での変化）

日本の児童向け伝記で前半部分が紹介され、後半の泥臭い表現が「困っている人々を救うために働き戦う者だ」というニュアンスに意訳・要約されました。

②. 1986年（名言集での固定化）

『世界名言普及協会』の書籍などにおいて、現在の「苦悩する者のために戦う者だ」という形にまとめられました。

③. 1990年代以降（拡散）

辞書やビジネス書、ネットを介して「公式な名言」として日本全国に定着しました。英語圏で見られる同様の表現は、日本で生まれた名言が逆翻訳されたものとされています。

笑顔を振りまき、華麗に振る舞う。容姿端麗な人は輝いていて、まるで天使に見えると言う人がいます。何も知らなければ、とても清廉潔白で真っ白な存在に見えるのです。

「黒」に触れなければ「白く」いられます。最初に『白衣の天使』と言われたのは、このナイチンゲールです。表層しか見ない軽薄な人々の評価に、ナイチンゲールは首をかしげたそうです。とても一言では言い表せない、苦悩の日々を送る人々や動物をその目で見た時に天使（ナイチンゲール）は、葛藤したそうです。日本では看護の母として、母性や女性を強調して語られることの多いナイチンゲールですが、実際は男性に詰め寄り、箱を叩き割ってでも本当に必要なことを実現するためになら、どんな障害も力づく、ブレーキのない超高性能ブルドーザーのような人だったそうです。

陽の当たる場所で優雅に舞うだけでは、『天使』ではありません。陽が当たらない場所に一片の光を当てるのが『天使』なのです。

辺り一面に美しい花を巻き散らし、元気を与えることは良いことです。そんな華やかだとわかっている仕事ではなく、常識的に『損な役』とされている仕事を進んでやれる。これが真の天使なのです。

真の天使は、それを『損な役』だとは思わないのです。誰しも楽で華やかな仕事がしたいと憧れるものです。しかしながら、そんな人ばかりでは社会は成り立ちません。大きな組織でも小さな組織でも綺麗ではない仕事は存在します。それを遂行してくれる人がその組織における天使であり、価値が高い人財なのです。

「縁の下の力持ち」こそ、真の天使ではないかと思います。

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2026年9月7日月曜日

戦争を知らない世代は大丈夫なのか？

かの田中角栄元首相のお言葉です。

「戦争を知っている世代が政治の中枢にいるうちは心配ない。平和について議論する必要もない。だが戦争を知らない世代が政治の中枢になった時はとても危ない」

【言葉の背景と意味】

①. 悲惨さの実感

実際に戦争の恐怖や悲惨さ、泥沼を体験した世代が上にいるうちは、軽はずみな戦争や危険な外交への道は選ばないという意味です。

②. 危うさの懸念

戦争を頭でしか理解できない（知らない）世代が中枢を占めると、現実感を持てないまま危機的な選択をしてしまうのではないか、という先見的な危惧を表しています。

　「今の日本は大丈夫か」という問いに対しては、さまざまな分野の専門家や市民の間でも、「大きな転換期を迎えており、危うさがある」とする懸念の視点と、「厳しい国際現実に対応するための現実的な変化である」とする肯定的な視点の双方が存在し、議論が続いています。

1. 安全保障政策の大きな転換

戦後80年を超え、日本の政治中枢は完全に「戦争を知らない世代」へと移行しました。この中で、日本政府は防衛費の大幅な増額や殺傷兵器の輸出解禁、防衛力の強化へと舵を切っています。

①. 懸念する視点（大丈夫ではないとする見方）

実体験としての戦争の惨禍を知らない政治家たちが、抑止力の名のもとに軍備増強を急いでいると批判的に見る意見です。言論やメディアでは「1930年代の（戦争へ向かった）空気と似てきている」といった警鐘を鳴らす知識人もおり、対話による外交努力がおざなりになり、結果として軍拡競争（抑止力のつもりが相手を刺激する悪循環）を招くリスクが指摘されています

②. 肯定・現実視する視点（必要不可欠とする見方）

現在の東アジアにおける安全保障環境（軍事力を強める周辺国や核・ミサイルの脅威）は、戦後最も厳しいと言われています。このため、「平和を唱えるだけでは国を守れない」という現実主義に基づき、日米同盟を強化し自衛の力を高めることこそが、逆に戦争を未然に防ぐ「真の平和への道」であるという考え方です。

2. 社会・国民の「空気」の変化

田中角栄氏が危惧した「戦争を知らない世代」は、政治家だけでなく国民の側も同様です。

①. 内向きな関心と危機感の乖離

多くの国民、特に若い世代の最大の関心事は「物価高」や「生活の安定」など身近な暮らしにあります。そのため、政治的な大転換が起きているにもかかわらず、社会全体として十分な議論が尽くされないまま物事が進んでしまう「無関心さ」や「同調圧力」を危惧する声があります。

②. 平和主義の地盤

その一方で、世論調査などでは依然として多くの日本人が「戦争反対」や「平和憲法の精神」を強く支持しており、国民の間に埋め込まれた平和主義のDNAは簡単に崩れるものではない、という見方もあります。

今の日本の平和は、実体験に基づかない政治が、現実の国際危機に対してどこまで冷静かつ理性を保った選択を続けられるかにかかっています。かつての世代が遺した「戦争の悲惨さへの想像力」を、これからの世代が知識や教訓として語り継ぎ、盲目的な熱狂に流されずに政治を監視し続けられるかどうかが、今まさに試されていると思いますね。

　世界中の戦争を根絶すべきです。人の命は何よりも尊いものです。子供達にはこの教えをしっかりと伝えていきたいと思う次第です。

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2026年9月6日日曜日

第38回加須近隣市町親善ジュニアテニス大会に参加しましたぁ(^^♪

昨日開催されました第38回加須近隣市町親善ジュニアテニス大会（加須市民運動公園テニスコート）に参加しました。当団からは混成も含めて18名の団員をエントリーしました。朝方は小雨もあり寒さも感じましたが、その後は日差しもあり、やや暑い一日となりましたが、皆、元気にプレーしました。当団の主な成績は下記のとおりです。

【高学年女子】

　準優勝　内田結夏里・石坂芽依

　ベスト8　峯村結羽・小谷野朱梨（飯能）

　ベスト8　河野結英・宮河芽未

【低学年女子】

　優勝　鈴木咲希・坂本優芽（さくらだST）

　第3位　廣瀬結楓・石坂菜々

　第3位　齋藤和奏・下見唯莉

【低学年男子】

　第3位　村上結応・遠藤悠真（Next）

　対戦記録は下記のとおりです（少し見辛くてすみません）。